١٢٨٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: " لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ - أَوْ لِجَارِهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ " وَلَمْ يَشُكَّ حَجَّاجٌ (١)
= إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٥٤) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وسيأتي مكررًا برقم (١٣٨٧٤) .
وأخرجه مسلم (٤٥) (٧١)، وابن ماجه (٦٦)، وأبو يعلى (٣١٨٢)، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٦) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة ١/٣٣ من طريق حجاج بن محمد وحده، به.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٧٧)، وعبد بن حميد (١١٧٤)، والدارمي (٢٧٤٠)، والبخاري (١٣)، والترمذي (٢٥١٥)، والنسائي ٨/١١٥، وأبو يعلى (٣٢٥٧)، وأبو عوانة ١/٣٣، وابن منده (٢٩٦)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨٩)، والبيهقي في "الشعب" (١١١٢٥) من طرق، عن شعبة، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٢٨٨) من طريق عمران بن طليق، وفيه (٨٨٥٤)، وفي "مسند الشاميين" (٢٥٩٢) من طريق سعيد بن بشير، كلاهما عن قتادة، به.
وسيأتي من طريق قتادة بالأرقام (١٣١٤٦) و(١٣٦٢٩) و(١٣٨٧٥) و(١٣٩٦٣) و(١٤٠٨٢)، وزاد في الموضع الثالث: "وحتى يحبَّ المرء لا يحبُّه إلا لله".
قوله: "لا يؤمن أحدُكم حتى يحب ... " قال السندي: أي: لا يكمُلُ إيمانُه بدون هذا، وليس المراد أن هذا وحده يُوجِبُ كمال الإيمان، بل لا بدَّ =