٦٦٤ - حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى (١)، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " سَلِ اللهَ تَعَالَى الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ " (٢)
• ٦٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: عَبْدُ اللهِ (٣): وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ، مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي إِلا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُقَبَاءَ وُزَرَاءَ نُجَبَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ
= وهو ضعيف. وسيأتي برقم (٧٥٢) و(٨١٧) .
وله شاهد بإسنادٍ صحيح من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد ٣/٩٤: قال رسول الله ﷺ: "ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضًا، ولا يرفعن بعضكم على بعض بالقراءةِ أو قال: في الصلاة". وآخر صحيح بنحوه من حديث ابن عمر عنده أيضًا ٢/٣٦ أن النبي ﷺ قال: "ولا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة في الصلاة".
وانظر "شرح السنة" ٣/٨٧.
(١) تحرف في طبعة الشيخ أحمد شاكر إلى: "عن أبي بردة بن أبي موسى، أن عليًا" والصواب: "عن أبي بردة، عن أبي موسى، أن عليًا قال" كما جاء في الأصول التي بأيدينا والطبعتين- الأخريين للمسند، ويؤيد ذلك قول أبي الحسن الدارقطني في "العلل" ٤/١٧٠: قال خالد الواسطي ومحمد بن فضيل: عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة عن أبي موسى، عن علي، ووهما في قولهما: "أبي موسى" لأن أبا بردة سمع هذا الحديث من علي، وأبو موسى حاضر.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو بردة هو ابن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وهو مشهور بكنيته. وانظر (١١٢٤) و(١١٦٨) .
(٣) عبد الله: هو ابن أحمد بن حنبل.