تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَلَيْكَ الْقُرْآنَ ". قَالَ أُبَيٌّ: أَوَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " فَبَكَى أُبَيٌّ (١)

١٢٤٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، " أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا آخَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ، تَحَدَّثَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيْلَةً فِي حَاجَةٍ لَهُمَا، حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ، وَلَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ، ثُمَّ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَنْقَلِبَانِ، وَبِيَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عُصَيَّةٌ، فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا لَهُمَا حَتَّى مَشَيَا فِي ضَوْئِهَا، حَتَّى إِذَا افْتَرَقَ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ لِلْآخَرِ عَصَاهُ، فَمَشَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ إِلَى أَهْلِهِ " (٢)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه عبد بن حمد (١١٩٣)، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٩٩)،

والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٢٠٢) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.

وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٤١١)، ومن طريقه أبو يعلى (٣٠٣٣) عن معمر، عن قتادة وأبان بن أبي عياش، عن أنس. وانظر (١٢٤٠٣) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه عبد بن حميد (١٢٤٤)، والمروزي في "قيام الليل" ص٥٠، وابن حبان (٢٠٣٠)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٧٧-٧٨، والبغوي (٣٩٨٨)، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٤/٧٨ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.

وعلقه البخاري عن معمر بإثر الحديث (٣٨٠٥) .

وأخرجه بنحوه البخاري (٤٦٥) و(٣٦٣٩) و(٣٨٠٥)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٧٧، والبغوي (٣٩٨٧) من طريق قتادة عن أنس.

وسيأتي من طريق ثابت برقم (١٢٩٨٠) و(١٣٨٧٠) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٩ · ص ٣٩٦