الْوَالِدَيْنِ " وَقَالَ: " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ " قَالَ: " قَوْلُ الزُّورِ، أَوْ قَالَ: شَهَادَةُ الزُّورِ " قَالَ شُعْبَةُ: أَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ: " شَهَادَةُ الزُّورِ " (١)
١٢٣٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ، أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ،، وَحَدَّثَ أَنَسٌ " أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (٥٩٧٧)، ومسلم (٨٨)، والطبري في "تفسيره" ٥/٤٢، وابن منده في "الإيمان" (٤٧٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٥)، ومن طريقه أبو عوانة ١/٥٤، والبخاري (٢٦٥٣) و(٦٨٧١)، ومسلم (٨٨)، والترمذي (١٢٠٧) و(٣٠١٨)، والنسائي ٧/ ٨٨ و٨/٦٣، والطبري في "تفسيره" ٥/٤٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٩٧)، وابن منده في "الإيمان" (٤٧٣) و(٤٧٤)، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٠ و١٠/١٢١، وفي "الاعتقاد" ص٢٤٩-٢٥٠ من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث برقم (١٢٣٧١) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٨٨٤) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سيار: هو أبو الحكم العنزي.
وأخرجه مسلم (٢١٦٨) (١٥)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (٢٦٣٦)، والبخاري في "صحيحه" (٦٢٤٧)، وفي "الأدب المفرد" (١٠٤٣)، والترمذي (٢٦٩٦)، وأبو عوانة في الاستئذان كما =