١٢٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: شَهِدْنَا ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ، فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ، فَقَالَ: " هَلْ فِيكُمْ رَجُلٌ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟ " فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: نَعَمْ، أَنَا. قَالَ: " فَانْزِلْ ". قَالَ: فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا (١)
= رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي.
وأخرجه ابن سعد ١/٣٦٩ عن أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٩٦) والبخاري في "الصحيح" (٦٠٣١) و(٦٠٤٦)، وفي "الأدب المفرد" (٤٣٠)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٢٤)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/١٢٩، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/١٩٣، وفي "الدلائل" ١/٣١٤ من طرق عن فليح بن سليمان، به.
وسيأتي الحديث من طريق فليح بن سليمان برقم (١٢٤٦٣) و(١٢٦٠٩) .
وفي باب قوله: "لم يكن النبي ﷺ سبابًا.." عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٥٠٤)، وذُكرت شواهده هناك.
وفي باب المعاتبة بالتتريب عن أم سلمة، سيأتي ٦/٣٠١.
قوله: "ترب" قال السندي: أي لصق بالتراب، والمقصود في مثله إظهار العتاب لا المعنى الأصلي.
(١) إسناده حسن كسابقه.
وأخرجه البخاري (١٢٨٥)، والترمذي في "الشمائل" (٣٢٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٤) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢١١٦)، وابن سعد ٨/٣٨، والبخاري في "صحيحه" (١٣٤٢)، وفي "التاريخ الأوسط" ١/٤٤، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/١٦٣، والدولابي في "الذرية الطاهرة" (٨٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٤) والبيهقي ٤/٥٣ من طرق عن فليح بن سليمان، =