تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٢٠٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ (١) حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ". قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو لِأَنَسٍ: يَا أَبَا حَمْزَةَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟ قَالَ: " وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ " (٢)

= عتاب، فقد روى له ابن ماجه، ولم يرو عنه غير شعبة، ووثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فحديثه من باب الحسن.

وأخرجه ابن ماجه (٢٨٦٨)، وأبو يعلى (٤٣٢٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي (٢٠٨٣)، وأبو عوانة ٤/٣٥٢، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٥٣١)، والضياء في "المختارة" (٢٣١٤) و(٢٣١٥)، والمزي في ترجمة عتاب من "تهذيب الكمال" ١٩/٢٩٥ من طرق عن شعبة، به.

وسيأتي الحديث من طريق عتاب بالأرقام (١٢٧٦٣) و(١٢٩٢١) و(١٣١١٦)، ومن طريق جعفر بن معبد برقم (١٣٢٦٤) . وإسناد هذا الأخير محتمل للتحسين.

ويشهد له حديث ابن عمر، سلف برقم (٤٥٦٥) . وهو متفق عليه.

وحديث جرير بن عبد الله، سيأتي ٤/٣٦١. وهو متفق عليه.

(١) في (ظ ٤): يرحل.

(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حمزة الضبي -وهو ابن عمرو العائذي- فقد روى له مسلم مقرونًا، وهو ثقة.

وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢١٠٢) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو يعلى (٤٣٢٤) و(٤٣٢٥)، ومن طريقه الضياء (٢١٠٥) من =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٩ · ص ٢٣٧