١٢١٥١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي فِي مَجْرَى الْمَاءِ، فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ، أَوْ أَعْطَاكَ رَبُّكَ " (١)
١٢١٥٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وَذَكْوَانَ، وَقَالَ: " عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ " (٢)
= و(١٣٧٥٢) و(١٣٩٥١) و(١٣٩٥٢) و(١٤٠٠٤) .
وانظر ما سلف مطولًا (١٢٠٦٤) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/٤٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (٣٧٢٦)، وابن حبان (٦٤٧٢) من طريق يحيي بن سعيد، به. وانظر (١٢٠٠٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي بن سعيد: هو القطان، والتيمي: هو سليمان بن طرْخان، وأبو مجْلز: هو لاحق بن حميد.
وأخرجه ابن حبان (١٩٧٣) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقرن ابن حبان القطان بيحيي يزيد بن زُريع.
وأخرجه البخاري (١٠٠٣) و(٤٠٩٤)، ومسلم (٦٧٧) (٢٩٩)، والنسائي ٢/٢٠٠، وأبو عوانة ٢/٢٨٦، والطحاوي ١/٢٤٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٦، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٤٤، وفي "الدلائل" ٣/٣٥٠ من طرق عن سليمان التيمي، به. =