١٢٠٩٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ، وَكَانَ لَهُ (١) حَادٍ يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ، وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسٍ مَعَهُمْ، فَقَالَ: " يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ " (٢)
١٢٠٩١ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يُلَبِّي بِالْبَيْدَاءِ: " لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ، وَحَجَّةٍ مَعًا " (٣)
= (٦٦٩٢) .
(١) في (ظ ٤): وله حاد.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. التيمي: هو سليمان بن طرخان.
وأخرجه الحميدي (١٢٠٩)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٢٩)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٣٠، وابن الأعرابي في "معجمه" (٤٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٨/٤٣٠، ومسلم (٢٣٢٣) (٧٢)، وأبو يعلى (٤٠٦٤)، وابن حبان (٥٨٠٠) و(٥٨٠٢)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٤٣، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/٢٠٨ من طرق عن سليمان التيمي، به.
وسيأتي الحديث عن يحيي القطان برقم (١٢١٦٥)، وعن إسماعيل ابن علية برقم (١٢٧٩٩)، كلاهما عن سليمان التيمي.
وسيأتي الحديث في مسند أم سُليم ٦/٣٧٦ من طريق سليمان التيمي، عن أنس، عن أم سليم.
وانظر ما سلف برقم (١٢٠٤١) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد =