* ١١٧٣٤ - قَالَ: وَوَدَّعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: " لَصَلَاةٌ (١) فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ " يَعْنِي مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ (٢)
= وهو ابن مِنْجاب -فمن رجال مسلم، وعبد الله بن الإمام أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي، وإبراهيم: هو النخعي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري.
وأخرجه مختصرًا بلفظ "لا تسافر المرأة.." مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٧) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه أبو يعلى (١١٦٦) و(١١٦٧) عن أبي خيثمة، عن جرير، به.
وقوله: "لا صوم يوم عيد" أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٠) عن محمد بن قدامة المصيصي، عن جرير، به.
وقد سلف مختصرًا برقم (١١٥٩٢)، وسلف مطولًا برقم (١١٠٤٠) .
(١) في (ق): الصلاة.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم إسناد سابقه.
وأخرجه ابن حبان (١٦٢٤) من طريق عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (٤٢٩) (زوائد) عن يوسف بن موسى، وأبو يعلى (١١٦٥) عن زهير بن حرب، وابن حبان (١٦٢٣) من طريق إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثلاثتهم عن جرير، به. وعند أبي يعلى وابن حبان: أفضل من مئة صلاة، ولم يسق البزار لفظه بل لحال به على الرواية الآتية.
فأخرجه البزار (٤٢٨) "زوائد" من طريق عبد الواحد بن زياد، عن إسحاق ابن الشرقي، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، عن أبي سعيد، به، مرفوعًا، وفيه: أفضل من ألف صلاة ... وقال البزار: لا نعلمه عن ابن عمر، عن أبي =