١١٧٢٧ - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا تَرْكُهَا " (١)
١١٧٢٨ - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ (٢) لَمْ يَعْمَلْهَا، وَإِذَا أَبْغَضَ اللهُ الْعَبْدَ، أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ (٢) لَمْ يَعْمَلْهَا " (٣)
١١٧٢٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ
قلنا: سلف برقم (١١٠٤٥)، وانظر مكرراته.
وقوله: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٦٢١)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله: "الضيافة ثلاثة أيام ... "، سلف برقم (١١٠٤٥)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(١) إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) .
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/١٨٣، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن!
قلنا: وقوله: "فكفارتها تركها" مخالف للروايات الصحيحة التي توجب الكفارة بالحنث فيها، وانظر تعليقنا على حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٧٣٦)، وانظر (٦٩٠٧) .
(٢) كذا في (س) و(ظ ٤)، وعليها علامة التضبيب في (س) في الموضعين، وجاءت في (ق): أصناف. قلنا: وردت في كلا اللفظين في الرواية رقم (١١٣٣٨)، وقد أشرنا إلى ذلك في التخريج.
(٣) إسناده ضعيف كسابقه. =