١١٦١٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ " الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَفَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَائِهِمْ، إِلَّا مَا كَانَ لِمَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ " (١)
= عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري. عفان: هو ابن مسلم.
(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد: وهو القرشي الهاشمي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفَّار، وخالد بن عبد الله: هو الواسطي، وعبد الرحمن بن أبي نعْم: هو البَجَلي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥١٤)، وأبو يعلى (١١٦٩) من طريق جرير، عن يزيد بن أبي زياد، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٢٠١، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح!
قلنا: يزيد بن أبي زياد، أخرج له مسلم متابعةً، وهو ضعيف.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١٠٩٩٩)، وانظر (١١٥٩٤) .
وقوله: "وفاطمة سيدة نسائهم إلا ما كان لمريم بنت عمران" له شاهد من حديث حذيفة بن اليمان، سيرد ٥/٣٩١-٣٩٢، وإسناده صحيح، ولفظه: "وإن فاطمة سيدة نساء أهل الجَنة".
وآخر من حديث عائشة عند النسائي في "الكبرى" (٨٥١٢)، ولفظه: "وأني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران"، وإسناده صحيح.
وثالث من حديث أم سلمة عند النسائي في "الكبرى" (٨٥١٣)، ولفظه: " ... ثم أخبرني رسول الله ﷺ أني سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران ... " وإسناده ضعيف. =