١١٣٦٢ - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِنَّ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ (١)
= وهو حسن الحديث. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني.
وأخرجه البزار (٣٦٤٦) (زوائد)، والخطيب في "تاريخه" ١١/١٥ من طريقين عن معاوية، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٩٦، وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٧٤٠٥)، ومسلم (٢٦٧٥)، سلف ٢/٢٥١.
وآخر من حديث أنس عند البخاري (٧٥٣٦)، سيرد ٣/١٢٢.
وثالث من حديث أبي ذر عند مسلم (٢٦٨٧)، سيرد ٥/١٥٥.
ورابع من حديث سلمان عند الطبراني في "الكبير" (٦١٤١)، وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٩٧، وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن نافع الأرسوفي، والسري بن يحيى، وكلاهما ثقة.
قلنا: قد اشتبه على الهيثمي إسناد هذا الحديث بإسناد حديث آخر، فمن ذكرهما إنما هما في إسناد الحديث رقم (٦١٢١)، أما هذا الحديث فهو من طريق علي بن عبد العزيز، عن عاصم بن علي، عن إسحاق الأزرق، عن سعيد الجريري، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، مرفوعًا.
ورجاله من فوق شيخ الطبراني رجال الصحيح إلا أن سعيدًا الجريري قد اختلط، وسماع إسحاق الأزرق منه إنما هو بعد الاختلاط.
قال السندي: قوله: "من تقرب إلى الله" إلخ: بيان لعظم رحمته تعالى، ووفور لطفه بالعباد، وأن ما يجعل للعبد من القرب برحمته أكثر مما يستحقه بعمله.
(١) لفظ "الناس" لم يرد في (ق) .