١١١٩٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " تَفْتَرِقُ (١) أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ فَيَمْرُقُ (٢) بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ تَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ " (٣)
= طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وقوله: عن هشام الدستوائي، تحرف في مطبوع ابن أبي شيبة ٣/٣٠٨ إلى: وهشام، وتحرف فيه ٣/٣٥٧ جملة: الفضل وكثير بن هشام إلى: عن كثير بن هشام، والفضل لهذا: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٦٣٢٧)، والنسائي في "المجتبى"
٤/٧٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٨٧ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسيأتي بالأرقام (١١٣٢٨) و(١١٣٦٦) (١١٤٤٣) و(١١٤٥١) و(١١٤٧٦) و(١١٨١٠) و(١١٩٢٧) .
وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، الرواية (٦٥٧٣) .
(١) في (م) و(ص): يفترق.
(٢) في (س): تحتمل القراءتين -بالياء والتاء-، وفي (ص): ليمرق، وفي (م): فيمترق.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥٥٦)، وابن حبان (٦٧٣٥) من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٩٩-١٠٠ من طريق هوذة بن خليفة، =