تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ:

[البحر الطويل]

أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ،

وَكَادَ أُمَيَّةُ (١) بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ " (٢)

١٠٠٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ " (٣)

١٠٠٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ

(١) لفظة "أمية" لم ترد في (ظ٣) و(عس) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.

وأخرجه البخاري (٦١٤٧)، ومسلم (٢٢٥٦) (٣)، والترمذي في "الشمائل" (٢٤٢)، والبغوي (٣٣٩٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (٩١١٠) .

(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه عبد الرزاق (٦٨٧٨) عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٢٤٩) من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، عن سفيان الثوري، به.

وانظر (٧٢٩٥) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٦ · الصفحة ٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٦ · ص ٩٨