=عوانة في الاستئذان، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٢٩) و(٥٣٠) و(٣٠٣٥)، وابن حبان (٢٤١)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢١٠) و(٢٤٦)، والبيهقى في "السنن" ٣/٣٨٦، وفي "الشعب" (٩٢٤٣)، وفى "المعرفة" (٧٣٢٣) من طرق عن الأوزاعي، به.

وأخرجه الطيالسي (٢٢٩٩) عن زمعة بن صالح، ومسلم (٢١٦٢) (٤)، وأبو عوانة في الاستئذان من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، به.

أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٧٩)، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢١٦٢) (٤)، وأبو داود (٥٠٣٠)، وابن الجارود (٥٢٥)، وأبو عوانة في الاستئذان، والبيهقى ٣/٢٢٣، والبغوي (١٤٠٤)، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/٤٥٤-٤٥٥ عن معمر، عن الزهري، به.

وعلقه البخاري بإثر الحديث (١٢٤٠) عن عبد الرزاق، عن معمر، به.

وانظر ما سلف برقم (٨٢٧١) .

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.

وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١١٨٥) عن طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد.

وأخرجه النسائي ٣/١٩٦، وأبو يعلى (٦٤٤٨)، وأبو عوانة في العيدين كما =