١٠٩٢٦ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَهَاشِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِيَادِ (١) بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، يَنْقُصُ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ " (٢)
= وأخرجه أبو عوانة ١/٢١ من طريق الحسن بن موسى الأشيب، بالإسناد الأول.
وأخرجه بالإسناد الثاني ابن حبان (٢٥٧)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/٤٣٧، من طريق أبي نصر التمار عبد الملك بن عبد العزيز، عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، به.
وأخرجه كذلك الفريابي فى "صفة المنافق" (٢١)، من طريق يونس بن عبيد، عن الحسن البصري، مرسلًا. وانظر (٩١٥٨) .
(١) وقع في الأصول الخطية و(م): يزيد، وهو خطأ، وجاء الحديث مكررًا على الصواب برقم (١٠٩٨٤) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة زياد بن قيس القرشي مولاهم
المدني، فقد تفرد بالرواية عنه عاصم- وهو ابن بهدلة-، وذكره ابن حبان في
"الثقات"، وقد توبع، انظر ما سلف برقم (٧٥٤٩) .
هاشم: هو ابن القاسم بن مسلم أبو النضر الليثي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحْوي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٩)، والبزار (٣٣٣١- كشف الأستار) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، بهذا الإسناد. واقتصر البزار على قوله: "ويل للعرب من شر قد اقترب". =