١٠٨٨٦ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يَجْمَعِ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا " (١)
١٠٨٨٧ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " سَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ " (٢)
=والحاكم ١/٢٣١ من طريق مبشر بن إسماعيل، والبيهقى ٢/١٨٠ من طريق ابن المبارك، ثلاثتهم عن الأوزاعي، به.
وأخرجه الترمذي (٢٩٧)، وابن خزيمة بإثر الحديث (٧٣٥)، والحاكم ١/٢٣١، والبيهقى ٢/١٨٠ من طريق ابن المبارك، والترمذي (٢٩٧) من طريق الهقل بن زياد، وابن خزيمة بإثر (٧٣٥) من طريق عيسى بن يونس ومحمد بن يوسف، أربعتهم عن الأوزاعي، به. موقوفًا. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
ومعنى الحديث كما قال ابن الأثير في "النهاية" ١/٣٥٦: هو تخفيفه وترك الِإطالة فيه، ويدل عليه حديث النخعي: "التكبير جزم، والسلام جزم" فإنه إذا جزم السلام وقطعه، فقد خففه وحذفه.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد -وهو الخيّاط أبو عبد الله البصري- فمن رجال مسلم. وانظر (٩٩٥٢) .
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير =