صَلَاةَ (١) الْفَذَّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً " (٢)
١٠٧٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ " قَالَ شُعْبَةُ: " ثُمَّ جَهَدَهَا " وَقَالَ هِشَامٌ: " ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " (٣)
(١) تحرفت كلمة "صلاة" في (م) إلى: ذات.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عجلان. صفوان: هو ابن عيسى، والقعقاع: هو ابن حكيم. وانظر (٧٤٣٠) .
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود- وهو أبو داود الطيالسي-، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستُوائي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ.
وهو في مسند الطيالسي (٢٤٤٩)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٢٨٨، والبيهقى في "المعرفة" (٢٥٧) .
وأخرجه أبو داود السجستاني في "سننه" (٢١٦)، والبيهقى ١/١٦٣ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة وهشام، به.
وأخرجه مسلم (٣٤٨) من طريق محمد بن أبي عدي، والنسائي ١/١١٠ من طريق خالد بن الحارث، وعثمان بن أحمد السماك في "فوائده" - كما في "الفتح" ٦/٣٩٦- من طريق عمرو بن مرزوق، ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، به.
وسيأتي برقم (١٠٧٤٧) من طريق هشام وشعبة، وسلف من طريق شعبة وحده بالأرقام (٧١٩٨) و(٩١٠٧) .