١٠١٤٢ - حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ تَبِعَهَا (١) حَتَّى تُوضَعَ فِي الْقَبْرِ، فَقِيرَاطَانِ " (٢)، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا الْقِيرَاطُ؟ قَالَ: " مِثْلُ أُحُدٍ " (٣)
= ص١٨٩، والبيهقي ٧/٢٧٩ من طرق عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه مسلم (٢٠٦٤) (١٨٧) و(١٨٨)، وأبو يعلى (٦٢١٤)، وابن حبان (٦٤٣٦)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص١٩٠ من طرق عن الأعمش، به.
وسيأتي الحديث برقم (١٠٢١٢) ضمن حديث، و(١٠٢٤٢) ٠ وانظر ما سلف برقم (٩٥٠٧) .
(١) في (م) والنسخ المتأخرة: اتَبعها، وهي رواية مسلم.
(٢) في (م) ونسخة في (س): فله قيراطان.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان- وهو اليشكري- فمن رجال مسلم. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي.
وأخرجه مسلم (٩٤٥) (٥٤)، والبيهقي ٣/٤١٣ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أبو يعلى (٦١٨٨)، والطبراني في"الصغير" (٦٠٩) من طريق عدي بن ثابت، عن أبي حازم، به. وجاء عندهما قول أبي هريرة في القيراط مرفوعًا، وقوله في الحديث: "من صلى على جنازة فله قيراط" لم يرد في رواية الطبراني.
وانظر ما سلف برقم (٧١٨٨) .