١٠١٣٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ " (١)
١٠١٣١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ " (٢)
= وأخرجه النسائي ١/٢٧٣، وابن خزيمة (٩٨٥) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (٩١٨٣) .
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة الليثي- فهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الحميدي (١١٦٥)، وابن أبي شيبة ٩/٦٢، وأبو داود (٣٦٦٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٥) من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (١٠٥٢٩) . وسيأتي ضمن قصة في مسند أبي سعيد الخدري، من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريره برقم (١١٠٩٢) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٤٨٦) .
وعن أبي سعيد الخدري، سيأتي ٣/٤٦ و٥٦.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى شيخ المصنف: هو ابن سعيد القطان، ويحيى الآخر: هو ابن سعيد بن قيس الأنصاري المدني، وأبو بكر بن محمد: هو ابن عمرو بن حزم الأنصاري، وأبو بكر بن عبد الرحمن: هو ابن =