تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الظَّنَّ أَكْذَبُ (١) الْحَدِيثِ، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا " (٢)

١٠٠٧٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ، أَصْغَرُهُمَا - أَوْ أَحَدُهُمَا - مِثْلُ أُحُدٍ "، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَتَعَاظَمَهُ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: صَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: " لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ " (٣)

(١) في (م) و(ل) والنسخ المتأخرة: مِن أكذب.

(٢) حديث صحيح، وهذا الإسناد كسابقه. وسيأتي برقم (١٠٣٧٤)، ومختصرًا برقم (١٠٥٥٣) .

وصح الحديث من غير طريق عن أبي هريرة، انظر (٧٨٥٨) و(٨١١٨) .

وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٥٣٣) عن سليم بن حيان، قال: حدثني أبي عن أبي هريرة. وسقط من المطبوع قوله: "عن أبي".

(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي.

وأخرجه الترمذي (١٠٤٠) من طريق عبدة بن سليمان، والبغوي (١٥٠٢) من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.

وسيأتي عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو برقم (١٠٤٦٨) و(١٠٥٣٦) .

وأخرجه مسلم (٩٤٥) (٥٦)، وأبو داود (٣١٦٩)، وابن حبان (٣٠٧٩)، =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٦ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٦ · ص ١٠٠