٩٨٢٨ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ (١) إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ مِنَ الْآيَاتِ مَا مِثْلَهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ (٢) وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلَيَّ، فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ
= وأخرجه أبو داود (٤٥٠٩)، والبيهقي في "السنن" ٨/٤٦ من طريق عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة. ولفظه: أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي ﷺ شاة مسمومة، قال: فما عَرَضَ لها النبي ﷺ. وسفيان بن حسين يُضغَف في الزهري.
وأخرجه الحاكم ٣/٢١٩، والطبراني في "الكبير" (١٢٠٢)، والبيهقي ٨/٤٦ من طرق عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - بقصة الشاة، وفيه أن رسول الله ﷺ قتلها بعد ما مات بشر بن البراء من أثر تلك الأكلة. وهو بمجموع طرقه إلى محمد بن عمرو حسن.
وأخرج هذه الرواية مرسلة الدارمي (٦٧)، وأبو داود (٤٥١١) و(٤٥١٢)، والبيهقي ٨/٤٦ من طرق عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
ولتحقيق القول في مسألة قتل هذه اليهودية انظر "الفتح" عند شرح الحديث رقم (٤٢٤٩) .
وفي باب قصة الشاة المسمومة عن ابن عباس، سلف برقم (٢٧٨٤) .
وعن أنس بن مالك، سيأتي ٣/٢١٨.
وعن جابر عند الدارمي (٦٨)، وأبي داود (٤٥١٠)، والبيهقي ٨/٤٦.
وعن أم مبشر عند أبي داود (٤٥١٣) و(٤٥١٤)، والحاكم ٣/٢١٩.
(١) في (ظ٣): من نبي.
(٢) في (م) والنسخ المتأخرة: أوتيته.