تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا (١)

٩٠٦٥ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ زَيْدٍ (٢) عَمِّي، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ، فَمَرَّ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ كَأَنَّهُ مُسْتَرْخِي الْإِزَارِ، قَالَ: ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ، فَقَالَ: إِنَّهُ اسْتَرْخَى، وَإِنَّهُ مِنْ كَتَّانٍ، فَلَمَّا مَضَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ لَهُ، مُعْجَبًا (٣) بِنَفْسِهِ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ الْأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (٤)

٩٠٦٦ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا ذَوَّادٌ (٥) أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ،

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٠٣) .

(٢) في النسخ الخطية: يزيد، ثم رمجت في (ظ٣) وكتب فوقها: زيد، على الصواب.

(٣) المثبت من (ظ٣) و(عس)، وفي (م) وبقية النسخ: معجب.

(٤) إسناده حسن، جرير بن زيد روى عنه ثقتان، ولم يرو له البخاري سوى هذا الحديث، ومسلم حديثًا آخر في الأشربة متابعةً، قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.

وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٧٩٠)، وفي "التاريخ الكبير" ٢/٢١٢، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٧٩)، وأبو عوانة ٥/٤٧١ من طريق وهب بن جرير، عن أبيه جرير بن حازم، بهذا الإسناد.

وانظر ما سلف برقم (٧٦٣٠) .

(٥) كلمة "ذواد" لم ترد في (م)، ورمجت في (عس)، وتحرفت في سائر الأصول الخطية إلى: داود، والصواب ما أثبتنا.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٥ · ص ٢٨