اللهِ؟ قَالَ: " مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ " (١)
٩٢٠٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ " (٢)
٩٢١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثُرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ " (٣)
(١) إسناده صحيح. عتاب: هو ابن زياد الخراساني.
وأخرجه النسائي ٤/٧٦ من طريق سويد بن نصر، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٣٢٥)، والبيهقي ٣/٤١٢ من طريق شبيب بن سعيد، ومسلم (٩٤٥) (٥٢)، وابن حبان (٣٠٧٨) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن يونس بن يزيد، به.
وانظر ما سلف برقم (٧١٨٨) .
(٢) إسناده صحيح. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيْلي.
وأخرجه النسائي ٨/١٣٧، وابن حبان (٥٤٧٠)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٧٣)، وأبو عوانة ٥/٥١٤، والبغوي (٣١٧٤) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، بهذا الإِسناد. وانظر (٧٢٧٤) .
(٣) إسناده صحيح. أبو إدريس الخَوْلاني، اسمه: عائذ الله بن عبد الله، وعبد الله: هو ابن المبارك.=