بِالصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَلَكِنِ امْشُوا مَشْيًا عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ (١)، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا سَبَقَكُمْ فَاقْضُوا "، (٢)
٨٩٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ ذَلِكَ (٣)
٨٩٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَقِيتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَنَا جُنُبٌ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ، فَانْسَلَلْتُ فَأَتَيْتُ (٤) الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ جِئْتُ
(١) في (ظ٣) و(عس): بالسكينة، وضبب عليها في (عس) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لِإرساله، ولم يَروهِ أحد متصلًا من جهة الحسن البصري؛ لكن روي هذا الحديثُ من طرق أخرى صحيحة، انظر ما سلف برقم (٧٢٣٠) .
عوف: هو ابن أبي جميلة العبدي.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد: هو ابن سيرين.
وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الِإمام" (١٨٦) و(١٨٧) و(١٨٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٩٦ من طرق عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعا. وروايات البخاري مقتصرة على شطره الثاني.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٩ من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة موقوفًا!
وسيأتي الحديث من طريق ابن سيرين برقم (٩٥١٤)، وانظر ما سلف برقم (٧٢٣٠) .
(٤) في (ظ٣): وانسللت حتى أتيت.