تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أُصْبُعَهُ " (١)

٨٩٣٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي حُبِّ اثْنَتَيْنِ: طُولِ الْحَيَاةِ، وَكَثْرَةِ الْمَالِ " (٢)

٨٩٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، وَأَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ " (٣)

(١) إسناده قوي.

وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٢١٧) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الِإسناد.

وأخرجه ابن خزيمة (٢٢٥٤)، وابن حبان (٣٢٥٨)، والحاكم ١/٣٨٩ من طرق الليث بن سعد، به. وانظر (٧٧٥٦) .

(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي.

وأخرجه الترمذي (٢٣٣٨) عن قتيبهَ بن سعيد،. بهذا الِإسناد.

وسيتكرر برقم (٨٩٤٦)، وانظر ما سلف برقم (٨٢١١) .

(٣) إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين غير محمد بن إدريس الشافعي الإمام، فقد علق له البخاري، وروى له أصحاب السنن الأربعة.

وهو في "مسند الشافعي" ٢/١٤٤، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "المعرفة " (١١٤٦٢) .

وأخرجه البخاري (٢١٤٦)، والنسائي ٧/٢٥٩، والبغوي (٢١٠١) من طريق =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٤ · الصفحة ٥٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٤ · ص ٥٠١