= وفي الباب عن العلاء بن خارجة (ويقال: جارية) عند الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٧٦)، وإسناده حسن.

ويشهد للشطر الأول حديث ابن عباس عند الطيالسي (٢٧٥٧)، ومن طريقه الحاكم ١/٨٩ و٤/١٦١، والسمعاني ١/٤٠-٤١، وإسناده صحيح.

وحديث ابن عمر عند السمعاني ١/٤١، وإسناده ضعيف.

ويشهد للشطر الثاني منه حديث عليّ بن أبي طالب، وقد سلف في مسنده برقم (١٢١٣)، وسنده قوي.

وحديث أنس، سيأتي ٣/١٥٦، وهو متفق عليه.

وحديث ثوبان، سيأتي ٥/٢٧٩.

قال السندي: "مثراة": من الثراء، وهي الكثرة.

"منسأة": مفعلة من النساءِ، وهو التأخير، يقال: نَسأتُه بالهمز: أخرتُه، وفي الترمذي: يعني به الزيادة في العمر، أي: مَظِنَّة لذلك وموضع له، وذلك بأن يُبارَكَ فيه بالتوفيق للطاعات، وعمارة أوقاته بالخيرات. وكذا بَسْط الرزق، عبارة عن البركة.

وقيل: من توسيعه. وقيل: إنه بالنظر إلى ما يظهر للملائكة في اللوح المحفوظ، أي: عمره ستون، وإن وَصَلَ فمئة، وقد علم الله ما سيقع. وقيل: هو ذِكْرُه الجميل بعده، فكأنه لم يمت.

وانظر التعليق على حديث علي بن أبي طالب برقم (١٢١٣) .

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، ومن فوق إبراهيم ثقات من رجال=