وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ " (١)
٨٧٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ تَحْتَ (٢) الْعَرْشِ: لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " (٣)
= عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة" وهي زيادة مقحمة لم ترد في النسختين العتيقتين (ظ٣) و(عس)، ولا في "أطراف المسند" لابن حجر ٧/١٥٢، وضبب عليها في (س) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة. يونس: هو ابن عبيد.
وسيأتي برقم (٨٨٠٠) بسند صحيح من طريق أبي صالح عن أبي هريرة، قال: أمرنا رسول الله ﷺ بتغطية الوَضوء، وإيكاء السقاء، وإكفاء الإِناء.
وفي الباب عن جابر عند البخاري (٣٢٨٠)، ومسلم (٢٠١٠)، وسيأتي ٣/٣٠١.
وعن أبي موسى عبد البخاري (٦٢٩٤)، ومسلم (٢٠١٤)، وسيأتي ٤/٣٩٩.
وعن عبد الله بن سرجس، سيأتي ٥/٨٢.
وعن أبي أمامة، سيأتي ٥/٢٦٢.
قوله: "خَمَروا"، أي: غَطوا.
(٢) في (م) ونسخة على هامش (س): من تحت.
(٣) صحيح دون قوله: "تحت العرش"، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بلج -واسمه يحيى بن أبي سليم-، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث.
وهو في "مسند الطيالسي" (٢٤٩٤)، ومن طريقه أخرجه البزار (٣٠٨٧-=