تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْقُرْآنِ، فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ، وَلَا فِي الزَّبُورِ، وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا، إِنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُ " (١)

٨٦٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي (٢) حَرْمَلَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ، وَهُوَ يَقُصُّ عَلَى الْمِنْبَرِ: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: ٤٦]، فَقُلْتُ: وَإِنْ زَنَى،

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سُليمان بن داود -وهو الهاشمي-، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة جليل.

وأخرجه أبو يعلى (٦٤٨٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٠٩)، والبغوي (١١٨٦) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الِإسناد. وقال البغوي: هذا حديث صحيح.

وأخرجه الدارمي (٣٣٧٣)، والطبري ١٤/٥٨ و٥٩ من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به.

وأخرج أبو يعلى (٦٥٣١) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: أم القرآن من السبع المثاني التي أعطيتها

-كأنه يعني النبي ﷺ-.

وسيأتي الحديث مطولًا برقم (٩٣٤٥)، وانظر تتمة تخريجه مطولًا هناك.

وسيأتي بنحوه من طريق سعيد المقبري عن أبي هريرة برقم (٩٧٨٨) .

وفي الباب عن أبي سعيد بن المعلى، سيأتي في "المسند" ٣/٤٥٠ و٤/٢١١.

وعن أبي بن كعب، سيأتي ٥/١١٤.

(٢) لفظة "أبي" سقطت من (م) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٤ · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٤ · ص ٣١١