عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا " (١)
٨٤٤٨ - حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: سَعِّرْ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ، وَلَكِنِّي أَرْجُو (٢) أَنْ أَلْقَى اللهَ عز وجل، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ عِنْدِي مَظْلِمَةٌ " (٣)
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٢١٨ من طريق أبي سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣١٧)، ومسلم (٢٥٩٧) (٨٤)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٨، والبيهقي في "الشعب" (٥١٥١) من طرق عن سليمان بن بلال، به.
وأخرجه مسلم (٢٥٩٧) (٨٤) من طريق محمد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، به.
وسيأتي الحديث مكررًا سندًا ومتنًا برقم (٨٧٨٢) .
وفي الباب عن ابن عمر، بلفظ: "لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانًا" أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٠٩)، والترمذي (٢٠١٩) واللفظ للبخاري.
وعن ابن مسعود بلفظ: "ليس المؤمن بطعان، ولا بلعان، ولا الفاحش البذيء" سلف في مسنده برقم (٣٨٣٩) .
(٢) في (م) والنسخ الخطية غير (ظ٣): لأرجو.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود (٣٤٥٠) عن محمد بن عثمان الدمشقي، والبيهقي ٦/٢٩ من=