٧٦٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا، وَإِنَّ لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ حَقًّا، مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَاْئتُمِنُوا فَأَدَّوْا، وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا " (١)
= في "الإِيمان" (٤٣٢) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٧)، وابن منده (٤٣١) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، به. ولم يذكر فيه يونسُ: "الإِيمان يمان ... " وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٩)، وابن منده (٤٣٣)، والبيهقي في "الشعب" (٨١١٠) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وحده، به.
وسيأتي من طريق أبي سلمة وحده (١٠٥٢٧) .
وانظر ما سلف برقم (٧٢٠٢) و(٧٥٠٥) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٩٠٢)، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٤٥٨١) و(٤٥٨٤)، والطبراني في "الأوسط" (٣٠١٢) . زاد في "المصنف" وعنه ابن حبان في الموضع الثاني والطبراني: "فمن لم يفعل ذلك منهم، فعليه لعنةُ الله".
وفي الباب عن أنس، سيرد ٣/١٢٩ و١٨٣.
وعن أبي موسى الأشعري، سيرد ٤/٣٩٦.
وعن أبي برزة الأسلمي، سيرد ٤/٤٢١ و٤٢٤.
قوله: "وإن لقريش عليكم حقًا"، قال السندي: الخطاب لغيرهم.
"حقًا": حيث إن نبيكم منهم.=