٨١٢٨ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا، فَلَا يَجْهَلْ، وَلَا يَرْفُثْ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ " (١)
٨١٢٩ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ (٢) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ جَرَّايَ، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ " (٣)
٨١٣٠ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ، فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، وَأَمَرَ بِهَا (٤)، فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ ". قَالَ: " فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً " (٥)
= وهو في "تفسير عبد الرزاق" ١/٢٠٥، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٤١٧٧)، وفي "تفسيره" ٢/٨٧. وانظر ما سلف برقم (٧٥٠٠) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (٣٤٢٧)، والبغوي إثر الحديث (١٧١٢)، واقتصر ابن حبان في روايته على قوله: "الصيام جُنَّة". وانظر ما سلف برقم (٧٣٤٠) .
(٢) في (ظ ٣) و(عس) و(ل) و(ص) وهامشي (ظ ١) و(س): إن خلوف.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٧٨٩٢)، ومن طريقه أخرجه البغوي (١٧١٢) . وانظر ما سلف برقم (٧١٧٤) .
(٤) في (م) والنسخ المتأخرة: وأمر بالنار.
(٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين.