عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا، لَذَهَبَ رِجَالٌ (١) مِنْ فَارِسَ - أَوْ أَبْنَاءِ فَارِسَ - حَتَّى يَتَنَاوَلُوهُ (٢) " (٣)
٨٠٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا، لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ " (٤)
(١) كذا في (ظ ٣) و(عس) و(ل)، وفي (م) وبقية النسخ: رجل.
(٢) كذا في (ظ ٣) و(عس) و(ل) وفي (م) وبقية النسخ: يتناوله.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم. جعفر الجزري: هو ابن بُرقان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٩٢٣) .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٥٤٦) (٢٣٠)، وأَبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٤.
وانظر ما سلف برقم (٧٩٥٠) .
(٤) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٢٧١)، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٧٤٩) (١١) وأبو عوانة في التوبة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٩، والطبراني في "الدعاء" (١٨٠١)، والبيهقي في "الشعب" (٧١٠٢)، وفي "الأسماء والصفات" ص ٥٥، وفي "الآداب" (١٠٢٨)، والبغوي (١٢٩٤) .
وأخرجه البغوي (١٢٩٥) من طريق جعفر بن عون، عن جعفر بن برقان، به.
وأخرجه بنحوه الحاكم ٤/٢٤٦ من طريق دراج أَبي السمح، عن عبد الرحمن=