تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نَطَحَتْهَا (١) " (٢)

٧٩٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيِّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ: قَالَ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ: " وَدِدْتُ أَنِّي فِي حَيِّزٍ مِنْ حَدِيدٍ، مَعِي مَا يُصْلِحُنِي، لَا أُكَلِّمُ النَّاسَ وَلَا يُكَلِّمُونِي " (٣)

٧٩٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ الْعَلَاءَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ (٤) نَهَى عَنِ النَّذْرِ، وَقَالَ: " لَا يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ (٥) مِنَ الْبَخِيلِ " (٦)

(١) كذا في (ظ ٣) و(عس) و(ل)، وفي (م) وبقية النسخ: تنطحها.

(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٧٢٠٤) .

(٣) هذا أثر وليس بحديث، وليس له تعلُّق بحديث أبي هريرة أو غيره.

وقد أخرجه الإمام أحمد في "الزهد" ص ٣٧٠، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" ٤/١٩٧ عن محمد بن سابق، عن مالك بن مِغْول، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن زياد بن حدير. وزاد في آخره: حتى ألقى الله عز وجل.

وقد وقع في المطبوع من "الحلية" و"الزهد" عدة تحريفات فيه تصحح من هنا.

والحَيزِّ: المكان.

وقوله: "ما يصلحني"، قال السندي: من الطعام والشراب، وهو من الإِصلاح.

(٤) لفظة "أنه" ليست في الأصول، وهي ثابتة في (م) وفي "صحيح مسلم".

(٥) لفظة "به" سقطت من (م) .

(٦) إسناده صحيح على شرط مسلم.=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٣ · ص ٣٧٦