= الزرقي -وهو ثابت بن قيس الأنصاري المدني-، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود وابن ماجه والنسائي في "عمل اليوم والليلة"، وهو -وإن لم يرو عنه غير الزهري- قد وثقه النسائي وابن حبان والذهبي وابن حجر في "التقريب".

ونقل ابن علان في "الفتوحات الربانية" ٤/٢٧٢ عن الحافظ ابن حجر قوله في هذا الحديث: حسن صحيح.

وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٩٧٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وزاد فيه: "الريح من روح الله".

وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة ١٠/٢١٦-٢١٧، وعنه ابن ماجه (٣٧٢٧)، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٢٠)، والطبراني (٩٧٣) من طريق مسدد، كلاهما (ابن أبي شيبة ومسدد) عن يحيى بن سعيد، به.

وأخرجه بنحوه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٣٢)، وأبو يعلى (٦١٤٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩١٩) و(٩٢٠)، وابن حبان (١٠٠٧)، والطبراني في "الدعاء" (٩٧٤)، والحاكم ٤/٢٨٥، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١١٤ من طرق عن الأوزاعي، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض.

وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٦٧، والنسائي (٩٣١) من طريق ابن جريج، أخبرني زياد بن سعد، عن الزهري، به.

وسيأتي الحديث في "المسند" برقم (٧٦٣١) و(٩٢٩٩) و(٩٦٢٩) و(١٠٧١٤) .

وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٢٩) من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، والنسائي (٩٣٠)، والطبراني في "الدعاء" (٩٧٥) من طريق سالم الأفطس، عن الزهري، عن عمرو بن سليم الزرقي، كلاهما عن أبي هريرة. وفي الإسنادين مقال، وفال المزي في "تهذيبه" ٢١/٣٥٣: ليسا بمحفوظين، والمحفوظ حديث الزهري عن ثابت بن قيس.

وفي الباب عن أبي بن كعب، سيأتي ٥/١٢٣.

وفي باب الدعاء إذا عصفت الريح عن عائشة عند مسلم (٨٩٩) (١٥) .

وعن عثمان بن أبي العاص عند الطبراني في "الكبير" (٨٣٤٦)، وفي "الدعاء" =