(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: "رواية" يريد به أنه مرفوع.

وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٤٥ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.

وأخرجه الشافعي ١/٢٩، والحميدي (٩٥١)، والدارمي (٧٦٦)، ومسلم (٢٧٨)، والنسائي ١/٦-٧، وابن الجارود (٩)، وأبو يعلى (٥٩٦١)، وابن خزيمة (٩٩)، وأبو عوانة ١/٢٦٣، وابن حبان (١٠٦٢)، والبيهقي في "السنن" ١/٤٥، وفي "المعرفة" (٥٤)، والبغوي (٢٠٨) من طريق سفيان بن عيينة، به.

أخرجه ابن ماجه (٣٩٣)، والترمذي (٢٤) من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به.

وسيأتي برقم (٧٥١٧) و(٨٥٨٦) و(٨٩٦٥) .

وأخرجه مسلم (٢٧٨) (٨٨)، وأبو عوانة ١/٢٦٤، والبيهقي ١/١١٨ من طريق عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، وأبو داود (١٠٥)، وابن حبان (١٠٦١)، والدارقطني ١/٥٠، والبيهقي ١/٤٦ من طريق أبي مريم الأنصاري أو الحضرمي، كلاهما عن أبي هريرة.

وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (٧٤٣٨) و(٧٤٣٩) و(٧٦٠٠) و(٧٦٧٤) و(٨١٨٢) و(٩١٣٩) و(٩٢٣٨) و(٩٨٦٩) و(٩٩٩٦) و(١٠٤٩٧) .

وفي الباب عن ابن عمر عند ابن ماجه (٣٩٤)، والدارقطني ١/٤٩-٥٠، والبيهقي ١/٤٦.

وعن جابر عند ابن ماجه (٣٩٥)، والدارقطني ١/٤٩. وحسن إسنادهما العيني في "عمدة القاري" ٢/٣١٢، وانظر الكلام على الحديث في "فتح الباري" ١/٢٦٣-٢٦٥.

(٢) في الأصول الخطية: "أن رسول الله ﷺ قال لما مات النجاشى ... " بزيادة لفظة "قال"، قال السندي: يحتمل أن يكون "أخبرهم" بصيغة الأمر، أي:=