٦٥١٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ (١) مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى الله عَنْهُ " (٢)
= (٦٨٤٤) .
وآخر من حديث أنس، سيرد عند أحمد ٣/٢٢٠.
وما أشار إليه أبو سبرة في روايته من حديث أبي برزة والبراء بن عازب، وعائذ بن عمرو ورجل آخر في شأن الحوض، سيرد عند أحمد كما يلي: أما حديث أبي برزة الأسلمي، فسيرد ٤/٤١٩، ٤٢٥، ٤٢٦.
وحديث البراء بن عازب، سيرد ٤/٢٩٢.
وحديث عائذ بن عمرو، سيرد ٥/٦٤، ٦٥، ويتضمن جدالًا شديدًا بينه وبين عبيد الله بن زياد، لكن ليس فيه ذكر الحوض.
والرجل الآخر هو زيد بن الأرقم كما صرح باسمه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠٨٥٢)، وسيرد حديثه عند أحمد ٤/٣٦٧.
وأيلة: هي المدينة المعروفة الآن باسم العقبة، وهي مدينة معروفة في جنوب الأردن على شاطىء البحر الأحمر.
(١) في هامش (م): الناس. خ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وعامر: هو الشعْبي.
وأخرجه أبو داود (٢٤٨١) عن مسدد، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٠٥، و"الكبرى" (١١٧٢٧) عن عمرو بن علي الفلاس، كلاهما عن يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وتحرف "ابن عمرو" في "الكبرى" إلى: "ابن عُمر".
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٤٤)، والنسائي في "الكبرى"=