مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ " (١)
٧٠٨٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ " فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ مِثْلَ قِيَامِهِ، ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ رُكُوعِهِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَذَلِكَ، ثُمَّ سَلَّمَ " (٢)
٧٠٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي
(١) صحيح لغيره، وهو مكرر (٦٥٦٠) سندًا ومتنًا.
(٢) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير السائب بن مالك -وهو والد عطاء-، فقد روى له أصحابُ السنن والبخاري في "الأدب"، وهو ثقة، أبو بكر: هو ابن عياش، نقل الخطيب عن أبي عبد الله قوله: إنه ليضطرب عن أبي إسحاق. ووهم الشيخ أحمد شاكر فجعله أبا بكر بن أبي شيبة. أبو إسحاق: هو السبيعي الهمداني عمرو بن عبد الله.
والحديث أشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٥٤، فقال: وأما عبد الصمد، فقال: عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن السائب بن مالك، عن ابن عمرو (وقع فيه: ابن عمر)، وتابعه أبو بكر بن عياش، وقال أبو الصمد: حدثني عطاء، أخبرني أبي، أن عبد اله بن عمرو حدثه في الكسوف.
وقد سلف مطولًا برقم (٦٤٨٣)، وبرقم (٦٥١٧) و(٦٧٦٣) و(٦٨٦٨) من طرق عن عطاء بن السائب، عن أبيه، به، نحوه، وبرقم (٦٦٣١) و(٧٠٤٦) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عمرو.