٧٠٦٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَدَخَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ " (١)
= وفي الباب عن جابر عند البخاري (٣٣٥) و(٤٣٨) و(٣١٢٢)، ومسلم (٥٢١)، سيرد ٣/٣٠٤.
وعن ابن عباس سلف برقم (٢٢٥٦) و(٢٧٤٢) .
وعن أبي هريرة عند مسلم (٥٢٣) (٥)، سيرد (٩٣٣٧) .
وعن أبي موسى الأشعري، سيرد ٤/٤١٦.
وعن أبي ذر، سيرد ٥/١٤٨ و١٦١ و١٦٢.
وعن حذيفة بن اليمان عند مسلم (٥٢٢) (٤) .
وعن عوف بن مالك عند ابن حبان (٦٣٩٩) .
قوله: "وأحلت لي الغنائم آكلها": قال السندي: آكلها: يحتمل أنه بصيغة المتكلم، أو بلفظ المصدر، على أنه بدل من الغنائم.
قوله: "والخامسة هي ما هي": تعظيم لأمرها، مثل الحاقة ما الحاقة.
(١) إسناده ضعيف، لضعف رشدين، وهو ابن سعد. والحجاج بن شداد: هو الصنعاني من صنعاء الشام، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، وبقية رجاله ثقات. أبو صالح الغفاري: هو سعيد بن عبد الرحمن.
ولم نجده عند الهيثمي في "المجمع" وهو على شرطه، ونقله عن هذا الموضع من "المسند" ابن كثير في "تاريخه" ٨/٧٤.
وله شاهد مطول من حديث أنس عند البزار (١٩٨١)، سيرد في "المسند"=