وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَاعِدًا (١) وَقَائِمًا " (٢)
٧٠٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: لَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ؟ فَقَالَ: " كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُبَذِّرٍ (٣)، وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالًا، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ مَالَكَ - أَوْ قَالَ - تَفْدِيَ مَالَكَ بِمَالِهِ " شَكَّ حُسَيْنٌ (٤)
٧٠٢٣ - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ (٥) بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا
(١) في (ص) و(ظ): قائمًا وقاعدًا.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- سمع من سعيد -وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط، وقد سمعه من حسين المعلم نفسه دون واسطة سعيد كما ذكر هو. حسين المعلم: هو ابن ذكوان.
وسلف برقم (٦٦٢٧) دون زيادة: ورأيته يصوم في السفر ويفطر، وبرقم (٦٦٧٩) بها، وذكرنا شكاهده فيهما، وسلف أيضًا برقم (٦٦٦٠) و(٦٧٨٣) و(٦٩٢٨) .
(٣) "ولا مبذر" سقطت من طبعة الشيخ أحمد شاكر.
(٤) إسناده حسن، وهو مكرر (٦٧٤٧) .
قوله: "ولا مُتأثل": قال ابنُ الأثير: أي غير جامع، يقال: مال مُؤثل، ومجد مُؤثل، أي: مجموع ذو أصل.
(٥) تحرف في (م) إلى: عبيد.