تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٦٣٦ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَلْتَقِي (١) عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ، مَا رَأَى أَحَدُهُمْ صَاحِبَهُ قَطُّ " (٢)

٦٦٣٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي (٣) ابْنَ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ، حَدَّثَنَا شَرَاَحِيلُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هُدَيَّةَ،

= وعن رجل من أصحاب النبي ﷺ، سيرد ٥/٣٧٣.

وعن ابن عمر عند أبي يعلى (٥٦٨٥) .

وعن سفيان بن عبد الله الثقفي عند الطبراني في "الكبير" (٦٣٩٩) .

وعن أبي الدرداء عند الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" كما ذكر الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٧٠، والحافظ في "الفتح" ١٠/٥١٩.

(١) في (ظ): لتلتقي، وأشير إليها في هامش (س) و(ق) .

(٢) حديث حسن، ابن لهيعة قد توبع، ودراج: هو ابن سمعان أبو السمح.

وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" ص ٧٦، من طريق ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن دراج، به، نحوه، وهذا إسناد حسن.

وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٧٤، وقال: "رواه أحمد، ورجاله وُثقوا على ضعف في بعضهم، ورواه الطبراني" كذا في مطبوع "المجمع"، ولم يُبين الهيثمي حال رجال إسناد الطبراني.

وكره السيوطي في "جمع الجوامع"، ونسبه إلى أحمد والدارقطني. وسيتكرر برقم (٧٠٤٨) .

(٣) لفظ: "يعني" لم يرد في (ظ) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١١ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١١ · ص ٢١٢