نَاسٍ كَثِيرٍ " (١)
٦٥٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَهُوَ النَّبِيلُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ "
قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عز وجل حَرَّمَ الْخَمْرَ، وَالْمَيْسِرَ، وَالْكُوبَةَ، وَالْغُبَيْرَاءَ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " (٢)
(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، حماد -وهو ابن سلمة- صحح الجمهور روايته عن عطاء، كما ذكر العراقي في "التقييد والإيضاح" ص ٣٩٢، وباقي رجاله ثقات غير عطاء فهو صدوق. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم. والسائب والد عطاء: هو ابن مالك، أو ابن زيد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٢٦)، وابن حبان (٩٨٦) من طريقين، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٥٠، وقال: رواه أحمد والطبراني بنحوه، وإسنادهما حسن.
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٦٠١٠)، وسيرد (٧٢٥٥) و(٧٨٠٢) .
وعن جندب البجلي، سيرد ٤/٣١٢.
وعن وائلة عند ابن ماجه (٥٣٠) .
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، علته عمرو بن الوليد، سلف الكلام فيه برقم (٦٤٧٨)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الحميد بن جعفر فمن رجال مسلم. أبو عاصم النبيل: هو الضحاك بن مخلد.
وأخرجه بطوله عدا: "وكل مسكر حرام" ابن عبد البر في "التمهيد" ١/٢٤٨=