= (٦٥٤٧) و(٦٥٦٤) و(٦٦٠٨) .

والنهي عن الكوبة والغُبيراء له شاهدٌ من حديث ابن عباس سلف برقم

(٢٤٧٦) و(٢٦٢٥) بسند صحيح.

وآخر من حديث قيس بن سعد بن عبادة، سيرد ٣/٤٢٢، وسنده حسن في الشواهد.

وثالث من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان، سيرد ٦/٤٢٧.

والكوبة هي في كلام أهل اليمن: النَّرد، وقيل: الطبل، وهو قول علي بن بَذِيمة لسفيان الثوري في حديث ابن عباس، وانظر "سنن" البيهقي ١٠/٢٢٢-٢٢٣. وقال الخطابي في "معالم السنن" ٤/٢٦٧: ويدخل في معناه كل وتر ومزهر في نحو ذلك من الملاهي والغناء.

والغُبيراء؛ قال الخطابي: هو السُّكُرْكة، يُعمل من الذرة، شرابٌ يصنعه الحبشة.

وقوله: "كل مسكر حرام" سيأتي برقم (٦٧٣٨) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (٤٦٤٥) .

وعن جابر، سيرد ٣/٣٦١.

وعن أبي سعيد الخدري، سيرد ٣/٦٣.

وعن أنس، سيرد ٣/١١٢.

وعن أبي هريرة، سيرد (٩٥٣٩) و(١٠٥١٠) .

وعن بُريدة، سيرد ٥/٣٥٦.

وعن أبي موسى الأشعري، سيرد ٤/٤١٠.

وعن أم سلمة، سيرد ٦/٣١٤.

وعن ميمونة، سيرد ٦/٣٣٢-٣٣٣.

وعن عائشة عند أبي داود (٣٦٨٧)، وابن ماجه (٣٣٨٦) .=