اللهِ تَعَالَى بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ (١) الدَّجَّالَ فَقَالَ: " إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ (٢) أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ ﷺ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ: تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ اللهَ تبارك وتعالى لَيْسَ بِأَعْوَرَ " (٣)
٦٣٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " تُقَاتِلُكُمُ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ " (٤)
(١) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: فذكر، بدل: ثم ذكر.
(٢) "قد": ليست في (ظ ١) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٢٠) .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الترمذي (٢٢٣٥)، والبغوي (٤٢٥٥) .
وأخرجه البخاري (٣٠٥٧) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، بهذا الِإسناد.
وأخرجه البخاري في"الصحيح" (٣٣٣٧) و(٦١٧٥) و(٧١٢٧)، وفي"الأدب المفرد" (٩٥٨)، ومسلم (٢٩٣١) (١٦٩)، وابن منده في"الِإيمان"، (١٠٤١)، والبغوي (٤٢٥٥) من طرق، عن الزهري، به.
وقد سلف نحوه برقم (٤٧٤٣)، وانظر (٦١٨٥) .
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٣٧)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٢٣٦)،والبغوى (٤٢٤٦)، وقال الترمذي: حسن صحيح.=