تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ " (١)

٦٣٠٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، سَمِعْتُ سَالِمًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ " (٢)

٦٣٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَالِمٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ (٣) فَأْذَنُوا لَهُنَّ " (٤)

٦٣٠٥ - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، (٥)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٤٧٥١) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر.

وأخرجه مسلم (٤٤٢) (١٣٧) من طريق ابن نمير، بهذا الِإسناد.

وأخرجه البخاري (٨٦٥)، وأبو يعلى (٥٥١٠) من طريقين عن حنظلة، به.

وعند البخاري زيادة لفظة:"بالليل".

وقد سلف برقم (٤٥٢٢) ومضى الحديث عن زيادة"بالليل"في الرواية (٥٢١١)، ومضى شرح معناها برقم (٥٠٢١) .

(٣) في (ظ ١٤): المسجد.

(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بكر: هو البُرْساني.

وهو مكرر ما قبله، وسلف برقم (٤٥٢٢) .

(٥) وقع في النسخ الخطية عدا (ظ ١٤): سالم بن عبد الله، وهو خطأ، ووقع في (ظ ١٤): سالم، غير منسوب، ووقع فيها في الرواية (٤٦٥٠): سالم أبي عبد الله - وهو البراد-، وهو الصواب، وجاء كذلك في الِإسناد السالف برقم (٤٨٦٧)، وفي=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٠ · ص ٣٩١