تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٠٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " بَيْنَمَا (١) أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: ابْنُ مَرْيَمَ، فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ، أَعْوَرُ العَيْنِ (٢) الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: هَذَا (٣) الدَّجَّالُ، أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ " رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ (٤)

=وسيأتي برقم (٦١٤٧) و(٦١٨٦) و(٦٣٦٦)، وانظر ما سلف برقم (٥٣٥٣) .

وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد ٢/٣٩٨.

(١) في (ص) و(ق) و(ظ ا): بينا.

(٢) في (ظ ١٤): عين.

(٣) قوله:"لهذا"ليس في (م) ولا (ق) ولا طبعة الشيخ أحمد شاكر.

(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه البخاري (٧٠٢٦)، وأبو عوانة ١/١٤٨ من طويق أبي اليمان، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (٧٠٢٦) من طريق عقيل بن خالد، ومسلم (٢٧٧) من طريق يونس بن يزيد، هما عن الزهري، به.

وقد سلف برقم (٤٧٤٣) .

قوله:"ينطف"، قال السندي: كينصر ويضرب، أي: يسيل.

"طافية" بهمزة في آخره: إي: ذاهبة النور، أو بياء: أي: مرتفعة.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٠ · ص ٢٢٦