لَمَّا حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ، فَتَوَاطَئُوهُ، فَيَبِيعُونَهُ، فَيَأْكُلُونَ ثَمَنَهُ، وَكَذَلِكَ ثَمَنُ الْخَمْرِ عَلَيْكُمْ (١) حَرَامٌ " (٢)
٥٩٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، (٣) حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ إِذَا تَبَوَّأَ مَضْجَعَهُ (٤): " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي، وَأَطْعَمَنِي وَسَقَانِي، وَالَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وَأَفْضَلَ، وَالَّذِي أَعْطَانِي فَأَجْزَلَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى
=إنهم.
(١) في (س) و(ظ ١٤) وهامش (ص) و(ظ ١): عليهم، وصححت في هامش (س) إلى: عليكم.
(٢) إسناده حسن. عبد الواحد البناني: من رجال"التعجيل"، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبدُ الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وعبد العزيز بن صهيب: هو البناني.
وأورده الهيثمي في"المجمع"٤/٨٧- ٨٨، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، ورجاله رجال الصحيح، خلا عبد الواحد، وقد وثقه ابن حبان.
وقال أيضًا: لابن عمر حديث رواه أبو داود في النهي عن ثمن الخمر غير لهذا.
قلنا: انظر رقم (٤٧٨٧) .
وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص الأتي برقم (٦٩٩٧) .
(٣) في (م): أبي بريدة، وهو خطأ، وفي النسخ الخطية عدا (ظ ١٤): ابن أبي بريدة، وهو خطأ أيضًا.
(٤) جاء في (ق) و(ظ ١) و(م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر زيادة كلمة:"قال" بعد كلمة:"مضجعه".