الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ (١)
٥٩٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ، مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، سَمِعْتُ جَدِّي، يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ لَا يَنَامُ إِلَّا وَالسِّوَاكُ عِنْدَهُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ " (٢)
(١) هو مكرر (٥٧٣٩) سندًا ومتنًا.
(٢) إسناده حسن. محمد بن مسلم بن مهران: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى القرشي، مولاه، أبو جعفر، ويقال: أبو إبراهيم، قال ابن معين والدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: كان يخطىء، وجدُّه مسلم بن مهران، قال أبو زرعة: ثقة، وقال الدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات". سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"١/٢٤، وأبو يعلى (٥٧٤٩)، وابن عدي في"الكامل"٦/٢٢٤٧ من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
ورواه البخاري في"التاريخ الكبير" ١/٢٤ عن موسى بن إسماعيل، عن محمد بن مسلم بن مهران، به.
وأخرجه الطرسوسي (٢٣)، وأبو يعلى (٥٦٦١)، والطبراني في"الكبير" (١٣٥٩٨)، من طريق عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، به، بلفظ:"كان لا يتعازً من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه". وإسناده ضعيف.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"٢/٢٦٣، وقال: رواه أحمد، وفيه من لم يسم.
قلنا: فاته أن ينسبه إلى أبي يعلى، وهذا الذي ظن الهيثمي أنَه لم يُسَئَم، معروف في الِإسناد.
وانظر (٥٨٦٥) .