تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٩٠٤ - وحَدَّثَنَاهُ مُؤَمَّلٌ أَيْضًا، عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا (١)

٥٩٠٥ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ (٢) نَحْوَ الْمَشْرِقِ " هَاهُنَا الْفِتْنَةُ، هَاهُنَا الْفِتْنَةُ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ " (٣)

٥٩٠٦ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ (٤): سَمِعْتُ النِّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: " إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبِسِ الْخُفَّيْنِ يَقْطَعُهُمَا (٥) أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " (٦)

(١) هو مكرر (٥٩٠٢) .

وقد سلفت رواية أيوب عن نافع برقم (٤٥٠٨) .

(٢) كلمة:"بيده" ليست في (ص) .

(٣) صحيح، ولهذا إسناد ضعيف، مؤمل- وهو ابن إسماعيل-: سيئ الحفظ، لكن قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري.

وانظر (٤٧٥٤) .

(٤) في (ظ ١٤): عن عبد الله بن عمر، بدل: سمعت ابن عمر.

(٥) في (ظ ١) و(ق) وهامش (س) و(ص): ويقطعهما.

(٦) حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل- وإن كان سيئ الحفظ، تابعه أبو أحمد الزبيري فيما سلف برقم (٥١٠٦)، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.

وقد سلف برقم (٤٤٥٤)، ومطولًا برقم (٤٤٨٢) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٠ · ص ١٤٢