٥٨٩٢ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ، وَالْعَصْرَ، وَالْمَغْرِبَ، وَالْعِشَاءَ أَيْ بِالْمُحَصَّبِ (١) ثُمَّ هَجَعَ هَجْعَةً ثُمَّ دَخَلَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ " (٢)
٥٨٩٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ (٣) الطَّبَّاعِ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ قَالَ: أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُونَ: " كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ "
قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "
=إزارًا أم قميصًا.
وقد مر معنا في الرواية رقم (٥٢٤٨) لتصريح بذلك مرفوعًا، ولكنه حديث غريب.
وسيأتي برقم (٦٢٢٠) .
(١) قوله: أي: بالمحصب، ليس في (ص) ولا (ق) ولا (ظ ١) ولا (ظ ١٤)، وهو نسخة في هامش (س)، وقد جاء في (م)، وأثبته الشيخ أحمد شاكر.
(٢) إسناده صحيح. رجاله ثقات من رجال الشيخين، غير سريج- وهو ابن النعمان- فمن رجال البخاري، وحماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أيوب: هو السختياني، وبكر بن عبد الله: هو المزني.
وقد سلف برقم (٥٧٢٦) و(٤٨٣٨) .
(٣) لفظ:"ابن"ليس في (ظ ١٤) .